A civilizáció és Kelet-Európa különleges találkozása volt a PSG BL-meccse a török Basaksehir ellen. Kelet-Európát ezúttal román szomszédaink képviselték, méghozzá a mérkőzés bírói személyében. A meccs 0:0-ás állásnál a 20. percben félbeszakadt, mert a román vezető bíró román segítője, a negyedik bíró rasszista megjegyzést tett a török csapat pályedzőjére, Pierre Webo volt kameruni válogatott játékosra. A bíró azt kérdezte, hogy reklamálásért kinek kell sárgalapot adnia, mire román kollégája azt mondta, hogy „„ala negru”, ami azt jelenti, hogy „a fekete fickónak”.
Ha csak ennyit mondunk, a magyarok jelentős százaléka ugyancsak nem tudja, mi ezzel a baj. A „fekete” nem sértés, ha egy feketét feketének neveznek, az nem rasszizmus. Innentől máris jöhet a liberális fasizmus és terror emlegetése, az esztelen és túlzó PC, és eljuthatunk egészen a gendertémáig, mert az most az Orbán-rezsim egyik új propagandatémája. Csakhogy a „negru” szó használata nem ugyanaz, mintha azt mondjuk angolul, hogy „black” vagy magyarul azt, hogy „fekete”. A „negru” ugyanaz, mintha a magyarok „négernek” neveznének valamit, és nagyon meglepődnének, ha a fekete illető nagyon felháborodna, ordítna vele, esetleg fejbe is verné érte, mert ilyen durva raszista megjegyzés miatt még egy BL-meccs is félbeszakad.
A „néger” kifejezés ugyanis sértő, amit Amerikába először utazó magyaroknak is a lelkükre kell kötni, nehogy „négerezzenek”, mert az nemcsak nem illendő, hanem rasszista támadás, durva rasszista sértés. A „niggerezés” a civilizációban, kultúrált országokban nem megengedett, csak a kelet-európai bunkók nem értik azt, hogy miért. Csak ők mondják, hogy ez már azért túlzás, s a liberalizmus, meg a „politikai korrektség” (PC) nem normális. Nem is tudjuk, mihez lehetne ezt hasonlítani magyarok esetében, nem is jut eszünkbe olyan durva sértés a magyarokkal szemben, ami a „niggerezéshez” fogható lenne. Ahogy ezt nem értik a magyarok, az illiberális fasizmus által felerősített antiliberális állami keresztény ideológia hatására egyéb más sértéseket, bnkóságokat sem vesznek észre, például a nőkkel szemben, a melegekről vagy egyéb kisebbségekről már nem is beszélve.
Azt már aztán meg sem értenék, hogy a fekete pályaedző önmagában azt is visszautasítja, hogy őt a bőrszíne alapján azonosítják. Miért úgy azonosítja a bíró, hogy „black guy”, miért veszi észre a bőre színét és miért az alapján nevezi meg őt? Ezt sem értené egy kelet-európai és köztük nagyon sok magyar, mert azt mondanák, hogy ő volt ott egyedül fekete a fehérek között, így tudta a bíró megkülönböztetni. Ez a kelet-európai logika. Ezt kellene megtanulni, hogy ilyen nincs civilizált országokban, vagy amikor ilyen előfordul, akkor abból olyan lázadás lesz, tiltakozás, tüntetés és gyújtogatás, amilyeneket néha látunk. De azokat szándékosan követik el rasszisták, a kelet-európai minden rossz szándék nélkül teszi ezt, csak azért, mert bunkó. Amit persze kikér magának.
A román bírók is értetlenül álltak, nem is értették, és amíg élnek sem fogják megérteni, hogy mi volt a baj. Szilárd meggyőződésük, hogy a pályaedző a két csapattal együtt túlreagálta a dolgot és teljesen irracionálisan viselkedtek. Őket nézik hülyének, ez nem vitás. Ahogy vélhetően Hegyeshalomtól keletre egészen Kamcsatkáig, délre pedig a Balkán aljáig mindenki nekik ad igazat. A legjobb szándékú, kicsit már nyugatiasabb kelet-európaiak legfeljebb azt mondják, hogy ez csupán kulturális különbség, mintha a bunkóság is egy kultúra lenne, éppen olyan, mint a civilizáció. Mindenesetre a két csapat egységesen állt ki a kameruni pályaedző mellett és levonultak a pályáról. A FIFA pedig gondolkodhat, hogy milyen kulturális felkészítésre van szükség, ha például az orbáni mértékű buta önteltség ellenére meg akarja győzni a kelet-európai bírókat és játékosokat, hogy normális esetben a bőrszín fel sem tűnik, észre sem veszi egy kulturált ember, a „niggerezésről” nem beszélve.
S hogyan tudják megértetni, hogy az nem azonos azzal, mint amikor lebunkózzák és rasszistának nevezik őket, amikor bunkók és rasszistaként nyilvánulnak meg. Hogyan értetik meg, hogy ilyenkor nem az ő önérzetüket sértették meg? A faji megkülönböztetésnek, a rasszizmusnak, a bőrszín alapján történő megkülönböztetésnek, a rasszista nyelvezetnek nincs helye a sportban (sem). Az illiberális, keresztényfasiszta bunkóság nem mentség és nem érdem. Meg kell nézni a jelenetről készült fotókat, milyen mértékben felháborodott és feldúlt a leniggerezett pályaedző és mennyire nem érti, mennyire képtelen ezzel együttérezni a kelet-európai román bíró. Két világ találkozása.
