Legyünk őszinték, Magyarországra lépve semmi esély nem volt a svájci farkas túlélésére. A jeladóval felszerelt farkas mindent túlélt, 1927 km-t tett meg, amivel európai rekordot állított fel, átkelt több folyón és autópályán, keresztezett vasútvonalakat, közel 3500 méteres tengerszint feletti magasságban is haladt, nem volt számára lehetetlen, csupán egyetlen dologgal nem számolt: a magyar mentalitással. Valamit azért tudhatott róla, mert már csak 3 km-t kellett volna megtennie a szlovák határig, s attól kezdve biztonságban lett volna, de Magyarországot nem volt esélye túlélni.
Jellemzően nyugati volt a farkas, ami tovább rontotta az esélyeit, mert Magyarországon gyilkos indulattal néznek mindarra, ami nyugati, ami felvilágosult és emberséges (a farkas védett svájci állat volt jeladóval a nyakában), ami fejlett, ami haladó, amiben a civilizáció legapróbb jelei mutatkoznak. Legyen az eszme, ideológia, filozófia, jog, mozgalom vagy farkas, Magyarországon az kilövésre van ítélve. A humanizmus, a természet védelme, az ember szeretete, a jóság csupán gyarmatosító álca, amivel a kereszténység, a magyar kultúra és a magyar életmód ellen indít támadást a Nyugat.
Mert vegyük példaként ezt a nyugati farkast. Miért jött ez éppen Magyarországra? Mit akart? Mik voltak a tervei? Nem tisztelte a kultúránkat, mert akkor nem is megy emberlakta helyekre, mint a magyar állatok, akik tudják, hogy magyar ember közelébe menni nem szabad, mert a magyar ember ösztönösen támad, lő vagy elkerget. Magyar ember New Yorkban vadul fényképezi a Central Park mókusait és madarait, mert azok nem rohannak el az emberektől, mert tudják, hogy nem bántják őket. Ilyennel Magyarországon nem találkoznak, ott rejtőznie kell mindenkinek a túlélésért.
A nyugati farkas a magyar lélektől és kultúrától idegen nyugati értékeket akart az országba becsempészni, ezt bizonyítja a jeladója. Ez is a neomarxista zöld aktivizmus jele, amely bűntudatot akar kelteni az állatokat Semjén Zsolt szorgalmával és ideológiájával (a madarak és általában az állatok úgysem jutnak a mennybe) gyilkoló magyarokban, hogy nem védik, hanem rutinból gyilkolják az állatokat, és pusztítanak mindent, ami a közelükbe kerül. A svájci farkas provokált, kiprovokálta, hogy lelőjék, hogy lejárassa ezzel a magyarokat, rossz hírünket keltse. Ez volt a szándéka. Küldték.
Elmondható, hogy a nyugati farkas hosszú útja során nem bántott senkit. De gyanús volt, hogy ez a célja. Meg akarta változtatni a magyarok farkasokról alkotott képét és szokásait, a magyaroktól idegen eszméket hordozott a megjelenésével és önmagában a létezésével. Az tette gyanússá, hogy nem éppen olyan volt, mint a többi farkas, és nem felelt meg annak a képnek, ami a magyarok fejében a farkasokról él. Ez MÁS farkas volt, a másságával kérkedett, a másságával akarta érzékenyíteni a magyarokat. Mondjuk ki, ez woke és gender farkas volt, idegen a magyar farkasok között.
Voltaképpen alaptörvénybe kellene venni, hogy milyen a magyar farkas, hogy az attól eltérő farkasokról mindenki tudhassa, hogy szabadon meg lehet ölni. Ez a mulasztás hozta most a hős magyar vadászt kellemetlen helyzetbe, aki csupán nemzeti értékeink védelmében terítette le a nemzetidegen és a magyar farkaséletmódtól különböző állatot, hogy ezek után még neki kell magyarázkodni. Pedig csak tette a dolgát, amit tennie kellett, amit minden RENDES magyar ember tett volna a helyében. A szingli nyugati farkas veszélyeztette a farkas családokat, ami alaptörvényellenes.
A svájci farkassimogatók csak néztek, amikor a jeladó 100 kilométer/órás sebességet mutatott, nem sejtve, hogy a farkas akkor már nem élt, hanem a vadász kocsijában száguldozott. Magyarország megvédte magát. Több tiszteletet Magyarországnak, több tiszteletet a magyar népnek, több tiszteletet a magyar farkasoknak, és még több tiszteletet a magyar vadászoknak. A nyugati farkas nyilván nem keresztény farkas volt, hanem fonnyadt, bukásra ítélt liberális, mert nem bántott senkit. Ha magyar keresztény farkas lett volna, arról lett volna felismerhető, hogy báránybőr lett volna rajta.
Nem leszünk svájci gyarmat. Sem. Ne kényszerítsék ránk se a farkasukat, se a jeladójukat, se a természetvédő neomarxista gender és woke ideológiájukat. Ne mondják meg nekünk, hogy mikor és melyik farkast lőhetjük le. Mi nem akarunk kevertfajú farkasokat. Megvédjük a magyar farkasok és a magyar nép homogenitását az állatokról való gondolkodásban is. A Vuk kikerül a tankönyvek lapjairól, a Piroska és a farkas kerül a helyére, azzal a különbséggel, hogy mostantól a címet úgy kell átírni, hogy Piroska és svájci farkas. Esetleg még hozzá lehet tenni, hogy „meg a vadász”.
Vadász nép vagyunk, tartsák tiszteletben a kultúránkat. Ha alkalmunk nyílik megölni egy farkast, akkor megöljük. Magyarország kilép a nemzetközi farkasjogi egyezményekből, és megerősíti a vadászjogokat. Ha ez nem tetszik Svájcnak, a finneknek és a svédeknek, akkor meghosszabbítjuk a vadászjogokat Bicskéig, és ha az EU beleszól, akkor vadászleseket álltunk fel Lovasberényig. A határokon meg kell erősíteni a védelmet, kerítést kell emelni, és a jeladók érzékelésére alkalmas berendezéseket kell felszerelni.
Ha sokat ugrálnak, Semjén Zsoltot és Kovács Zoltánt Svájcba küldjük helikopterről jeladós farkasokat vadászni. A jeladóval rendelkező nyugati neomarxista farkasokat, amelyek a másságot és a sokszínűséget hirdetik, s ránk akarják erőltetni a környezetvédelmet és a természetvédelmet, nemcsak szabad lelőni, hanem kötelező lesz lelőni. Aki nem lő le egy jeladós nyugati farkast, azt a panasztörvény értelmében fel kell jelenteni, s aki a feljelentési kötelezettségének nem tesz eleget, azt is fel kell jelenteni és így tovább.
Magyarországon szabadabb a farkasok élete, mint az Európai Unióban és Amerikában. Ezért nem engedjük magunkra erőltetni a magyar gondolkodástól idegen farkasideológiákat. Békés emberek vagyunk, mi békét akarunk, békepárti vadászok vagyunk. Ezért fejezze be az Európai Unió a jeladós farkasok támogatását és a farkaspropagandát. Svájcba pedig magyar farkasokat küldünk, hogy megismerjék a normalitást, az egyszínű, heteroszexuális, fajtiszta magyar farkast, amelyre nem kell jeladót adni: mindig odamegy, ahol egy nagymama fekszik, az unokáját pedig Piroskának hívják.
A jeladókat pedig mostantól az emberekre tesszük. Azokra az emberekre, akik a nyugati farkashoz hasonlóan a magyaroktól idegen ideológiákat hurcolnak be az országba. Jeladó esetén könnyebb őket beazonosítani és rájuk célozni. Jó vadászatot!
