Nincs olyan őrült elmélet, amelynek ne lennének azonnal követői, hívei, s ne lennének azonnal „világhírű gondolkodói”, akik attól világhírűek, hogy annak mondják őket, leginkább az a szűk réteg, amely felkapja az adott baromságot. Hogy éppen Izrael legyen a nacionalizmus és a „nemzetállam” híve, a nemzetállami gondolkodás vezére az illiberális világban, az csak a magyar illiberálisokhoz mérhető ostobaság, miután mind a zsidóság, mind a magyarság jelentős diaszporával rendelkezik, és a nacionalizmus, a „nemzetállami” lét helyeslése, népszerűsítése és bátorítása saját diaszpórájuk életét, szabadságát támadja.
Ez még akkor is igaz, ha a zsidó állam évezredes szétszóratás és a holokauszt után nyújt hazát, otthont és menedéket a világ zsidóságának. De talán nem véletlen, hogy Izrael jogállami demokrácia és nem a muszlim országokhoz hasonló dzsihadista vallásos állam. Nem lenne jó, ha izraeli „tálibok” és szélsőséges vallási nacionalisták hatalomra kerülnének, válaszul az elszenvedett sérelmekre, a fenyegetettségre. Nagyon nem lenne jó, ha Izrael az ellenségeihez és a zsidóság üldözőihez válna hasonlóvá. Nagyon nem illik Izraelhez az illiberalizmus, a nacionalizmus és a vallással leplezett fasizmus.
Már az is botrány, hogy (egyébként jellemzően) a jelenleg még jogállami Izrael által korrupciós bűncselekményekkel vádolt Netanjahu ebbe az irányba vezeti az országot, mintha ez Izrael valóban fenyegetett helyzetéből következne. Izrael mintademokráciaként és a demokratikus Amerika és Nyugat barátjaként is képes volt megvédeni magát. A ház, amely meghasonlik magával, elpusztul. Botrány, hogy Netanjahu a világ illiberális fasisztáihoz dörgölőzik, azok a barátai, a demokratikus jogállamokat pedig ellenségként kezeli. Nemcsak szemet huny, hanem csatlakozik antiszemita kampányokhoz, sőt maga is átveszi azokat, mint minden antiliberális, antidemokratikus ország. A „megtestesült gonosznak” nevezett Finkelstein szellemiségét követi, ami olyanná teszi, mint Oroszország.
Az a kijelentése, hogy nem minden izraeli állampolgár állama Izrael, a világ zsidóságának szégyene és hátba döfése. Az izraeli nacionalizmus, kirekesztés, „nemzetállami” propaganda, ha a világban élő zsidók azonos elbírálás alá esnek, a diaszporában élő zsidóságot azonnal a pogromok előtti jogi státuszba helyezi. Hogy ennek már „világhírű” izraeli filozófusa is legyen, aki zsidó létére a nacionalizmust élteti és isteníti, összekeverve a szezont a fazonnal, a nacionalizmust a nemzeti érdekérvényesítéssel, az maga a tragédia. Nem véletlen, hogy egy ilyen hülyét azonnal a kolostorában fogad a világ önjelölt illiberális fasiszta vezére, aki a jogtipró rendszerét és önkényuralmát az ilyen hazug csúsztatások és hazugságok mögé rejti.
Yoram Hazony nacionalizmus elmélete mindennek ellentéte, amit „zsidónak” ismerhetünk, és mindennek ellentéte, ami a zsidóság érdeke. A világ zsidósága több ezer éves szenvedésének az illiberalizmus által felélesztett vallási intolerancia és a nacionalizmus volt az oka. Hogy egy zsidó kezdje a világban éltetni és bátorítani a nacionalizmust, ami a helyi zsidókat azonnal a nemzeten kívül helyezi, az a világ legújabb megbolondulásának a biztos jele. A vallási nacionalizmus pedig egyenes út a holokauszthoz. A zsidóság a diaszporában azért volt a világ sója, mert az érdekei mindig egybeestek a nacionalizmus és a vallás által elnyomott népek érdekeivel, és valóban nem kis szerepük volt abban, hogy a felvilágosodás, a jogegyenlőség, a törvény előtti egyenlőség, a világnézeti- és lelkiismereti szabadság, a vallásszabadság, a kisebbségi jogok, az egyenjogúság mindenki számára élhetőbb világot teremtett.
Hogy most „világhírű” konzervatív nacionalista izraeli gondolkodó találja fel csúsztatások és hazugságok tömkelegével ennek az ellenkezőjét, mert Izraelnek egy kirekesztő, illiberális miniszterelnöke van, aki azzal dicsekedhet, hogy ő Izrael első fasisztoid nézeteket valló vezetője, aki nagy ívben tesz a világ zsidóságára (amelynek nagy része még nem ismerte fel Izraelben ezt az idegen szellemiséget), és ő az első miniszterelnök, aki a jogállamiság felszámolását célzó lépéseket tesz, orosz mintákat utánoz, a világ fasisztáival barátkozik, a demokratikus világot pedig kriminalizálja és ellenségnek kezeli, az nem elégséges magyarázat erre az őrültségre. Nem véletlen, hogy Yoram Hazony izraeli filozófus és „történész” kinek tetszik módfelett: Orbán Viktornak. Normális ember erről azonnal tudhatná, hogy valamit nem jól csinál.
Az pedig különösen érthetetlen, hogy Orbán kedvencévé váló „gondolkodót” miért fogad legfelső szinten a Mazsihisz? Érthető, ha a világ értelmes zsidói mindent megtesznek a zsidóság egységének mindenek feletti megőrzésére, a nézetek és vélemények sokszínűségének elfogadásával és befogadásával éppen a fenti szemléletet rombolják, ahogy a találkozóról megjelent híradás is utal erre: „a zsidó nép bonyolult, sokrétű, de megkérdőjelezhetetlen egysége, Izrael, a zsidó nép szeretete, mindaz, amit Izrael és a diaszpóra zsidósága tanulhatnak egymástól. A Mazsihisz nyitottan és érdeklődve figyeli a zsidó világ kulturális-intellektuális életét, alaposan mérlegeli minden irányzat és minden fontos álláspont kiváló képviselőinek véleményét”.
De talán a nacionalizmus feltámasztása és éltetése, a róla szóló hazugságok és csúsztatások terjesztése, a „nacionalizmus” elfogadtatása lehet egy olyan határ, ahol talán illik szólni: ez a zsidóság ellen van, a szomszédban áll a holokauszt emlékmű, a nacionalizmus biztos és egyenesági következménye. Nem lehet egyszerre két tányérból enni, két lovon ülni, két urat szolgálni. Nem lehet a tüzet és a vizet egyesíteni. Van olyan, amit nem kell elszeretni a Köves Slomó elől.
