A gonosz és a jóság bibliai konfliktusa. Ez nem két ember harca, hanem szellemi konfliktus a fizikai világban. Isten és Lucifer harca. A korlátlan hatalommal bíró gonosz király, s a törékeny, de meg nem törhető, fizikailag gyenge, de lélekben erős próféta harca, akiben az Isten szelleme lakozik. Orbán Jézus Krisztust gyűlöli Iványi Gáborban. Orbán hiába erőlködik, Iványi Gábor már kimondta az ítéletet.
Nem Iványi Gábor az egyetlen, aki nem hódolt be Orbánnak, de olyan esztelen gyűlöletet senkivel szemben nem táplál, mint Iványi Gáborral szemben. Lehetnek magyarázatok és ésszerű érvek, de itt többről van szó. Ez a feneketlen irracionális gyűlölet másról szól.
Lehetséges ok, hogy Orbán a tükröt akarja összetörni, amely megmutatja, hogy köze nincs a kereszténységhez. Nem beszélve a „keresztény állam” hazugságáról, amely Iványi Gábor jelenlétében kártyavárként omlik össze.
Ez is igaz, hogy Orbán nem bírja a kontrasztot, amit Iványi Gábor jelent. A hamis nem bírja a valódit. Iványi Gábornak meg sem kell szólalnia, semmit nem kell mondania. Orbán attól is megsemmisül, ha Iványi Gábor megjelenik, vagy egyáltalán létezik.
Jézabel irigysége is ez, aki el akarta venni Nábót szőlőjét, mert övé volt az örökség. Ezért hamis tanúkkal, hamis vádat emelt Nábót ellen, megölte, hogy elfoglalhassa az örökséget, elvegye tőle a szőlőjét. Iványi Gábornál van a szellemi örökség, és Orbán el akarja venni.
De még ez sem a teljes mélysége ennek a megveszekedett gyűlöletnek. Orbán azt gyűlöli Iványi Gáborban, ami nincs őbenne. Valójában Jézus Krisztust gyűlöli benne. Krisztusnak a szellemét, ami Iványi Gábor szellemi gazdagságát és krisztusi természetét adja.
Ez az ellentét, amely bibliai tartalmú és mélységű konfliktus, megmutatja, hogy Orbán a gonosz király, aki ítélet alatt van, aki elveszítette azt, amit meg akart szerezni. Iványi Gábor pedig megtestesíti a jót és a jóságot, ami nem tőle van. Tényleg Isten embere.
Ami Iványi Gáborban van, azt nem lehet megtanulni, nem lehet begyakorolni, nem lehet utánozni, nem lehet olyanná válni, mert Jézus Krisztus az, aki Iványi Gáborban van. Iványi Gábor a benne levő Krisztus által könyörülő, irgalmas, bölcs, kegyelmes, alázatos és erős.
Iványi Gáborban Jézus Krisztus bölcsessége, szelídsége és jósága lakozik, nem magát tette azzá, hanem azonos vele. Ezt a jóságot, szelídséget, kedvességet és a meg nem alkuvást gyűlöli benne, aki inni ad szomjazónak, aki mindenkinek szolgál, mégis ő az Úr.
Ez az, ami idegesíti Orbánt, ezt gyűlöli. S ez nem más, mint az Iványi Gáborban levő Jézus Krisztus. Ezért akarja elpusztítani. Valójában Jézus Krisztust akarja elpusztítani, ahogyan a képmutató farizeusok el akarták pusztítani Jézust, mert ismerte azt, akit ők nem.
Az Orbán Viktorban levő Sátán akarja elpusztítani az Iványi Gáborban levő Jézus Krisztust. Ez a konfliktus legmélyebb gyökere. Ez a magyarázata az eszelős gyűlöletnek. Orbán ezért akarja megölni Iványi Gábort. Mert meg akarja ölni. Mert neki nincs az, ami benne van.
Így ölte meg Káin Ábelt, a pogányok a zsidókat. Irigységből.
Keresztre akarja feszíteni az Iványi Gáborban levő Krisztust. De Jézus Krisztus legnagyobb győzelmét a kereszten aratta. Orbán nem tudja legyőzni Iványi Gábort, mert a benne levő Sátán nem tudja legyőzni és elpusztítani az Iványi Gáborban levő Jézust.
A fizikai halál sem segít. Orbán legnagyobb veresége az lenne, mert akkor döbbenne rá, hogy nincs megnyugvás. Nincs elégtétel. Jézus Krisztus nem hal meg. Iványi Gábor akkor is él, ha meghal. De nem hal meg, mert örök élet van benne, és nem a fizikai ereje által él.
Iványi Gábor már régen nem a fizikai teste és a fizikai ereje által él. Ez félelemmel tölti el Orbánt. Orbán Isten ellen hadakozik. Minden hatalom az övé, az Isten pedig egy fizikailag gyenge ember testében ezerszermindennél nagyobb, erősebb és hatalmasabb nála.
Orbán ezért toporzékol. Megmérettetett és könnyűnek találtatott. Orbán ellenfele nem Magyar, nem Belzebub, hanem Iványi Gábor, és a benne levő Jézus Krisztus.
