Magyar Péter vasárnapi debreceni naggyűlésének szervezői arra biztatták a jelenlevőket, hogy viseljenek „Magyar Péter style” öltözetet, fehér inget/pólót, farmernadrágot és fehér sportcipőt. Ezzel állítólag alulról jött kezdeményezést karoltak fel, de jelezték, hogy nem kötelező Magyar Péternek öltözni, de lehet. Nincsenek kétségeink.
A Magyar Péter-jelmezes rajongás már nemcsak egy politikus személyi kultusza, valláshoz hasonló bálványimádása, amely diktátorok és potenciális diktátorok körül alakul ki, hanem a „cosplay” szubkultúrának nevezett jelenség része, amikor egyes popsztárok, rajzfilmek és filmek, képregények karaktereinek öltöznek be a rajongók.
Aki járt Las Vegasban vagy Hollywoodban, esetleg New Yorkban a Times Square-n, gyakran láthatott Elvis Presley-nek, különböző rajzfilmkaraktereknek öltözött figurákat, akikkel lehet szelfizni, mint Magyar Péterrel. De ez a jelenség legalja, az igazi „cosplay” (a „costume” és „play” szavakból) egy szubkultúrát jelent, amelynek tagjai azonosulnak a szerepjátékkal.
A jelenség súlyosabb esetei az elmebetegség speciális formái közé tartoznak, de divatként jelen van a popkultúrában, ártalmatlan formáiban country zenekarok és sztárok koncertjein öltöznek country öltözetbe. Az igazi „cosplayerek” bálványként imádják a karaktereket, így akarnak hozzá hasonlítani, azonosulnak is velük, és a mindenapokban is így viselkednek.
Az egyes filmek és rajzfilmek „cosplayerei” Amerikában nemzetközi találkozókat rendeznek, ahol az egyes karaktereknek öltözött szereplőknek vizsgázniuk kell a karakterükből. Ehhez különféle feladatokat kell teljesíteniük, és különböző fokozatokat érhetnek el. Díjakat lehet kapni a legnagyobb hasonlóságért, a kitűnő utánzásért és a karakterrel való azonosulásért.
A jelenség maga Japán eredetű és a japán rajzfilmsorozatok, képregények hőseinek bőrébe bújását jelentette, de elterjedt az egész világon, Amerikában kereszteződött a popkultúra egyes elemeivel. A cosplay saját belső szabályokkal rendelkezik, ami egyfajta ellenkultúra, a politikai szereplők nem tartoznak a közösségbe. Egyfajta lázadás a valóság ellen.
Korábban volt elnököknek bankrablók öltöztek (film is készült belőle), majd Donald Trump rajongói kezdtek Trumpnak öltözni, Trump jelmezeket viselni, Trump-álarcban megjelenni. Ez már kifejezi, hogy Trump nem csupán politikus a számukra, hanem ikon, bálvány, minta és elérendő cél. A Quanon konteóval találkozva jelentős részük szó szerint megbolondult.
Magyar Péter „cosplayerei” a jelenség dinamikájából fakadóan először divatot csinálnak a Magyar Péternek öltözésből. Elszaporodnak az országban a „Magyar Péter cosplay” figurái, akik az öltözetükkel is kifejezik a Magyarral való azonosulásukat. Klubok jönnek létre, de az egyes fanatikusok által szervezett szubkultúra a jelenleginél is veszélyesebbé válhat.
Magyar Péterből a jelmezes rajongók képregényhőst csinálnak, amely elszakad a valóságos személytől és a valóságtól is. Ha ezt kivetítik a valóságra, az megbolondítja a hívőket.
A „cosplay” által kifejeződő külső azonosulás folyamata teljes belső azonosuláshoz vezet, az elképzelt karakter utánzását, az életével, karakterrel való azonosulást követeli meg. Ebből következik, hogy a karaktert, az elképzelt tulajdonságait minden eszközzel védő rajongók hálózata Magyarnak öltözve fizikai veszélyt is jelenthet. Egy disztópia nőhet ki belőle.
A „cosplayerek” legjellemzőbb tulajdonsága, hogy a valóságot keverik az álomvilággal, nem a valóságban élnek, a tetteik irracionálissá és kiszámíthatatlanná válnak. Ha egy politikus engedi és támogatja, hogy „cosplay” kultúra alakuljon ki körülötte, az életveszélyes. Mert a „cosplayerek” hamis világa visszahat és alakítja a bálványt is az elképzelt irányba.
A „cosplayer” kultúra második valóságot hoz létre, a „cosplayerek” néha közösen alakítják a karakter sorsát és el is játsszák azt. Vérengző képregényhősök és politikusok esetében ez a legsúlyosabb következményekkel járhat. Magyar bálványt csinált magából, sztárolja magát, és eljutott az imádott képregényfigurák szintjére. Itt szűnik meg a normalitás világa.
Az igazi „cosplayerek” elveszítik a kapcsolatot a valósággal, ön- és közveszélyesek.
