Nem szeretnénk beleszólni Tamás Gáspár Miklós és Lovasi András vitájába, még arra sem vállalkoznánk, amit pedig Lovasi András visszautasít, hogy megmondjuk, ki mikor és hol léphet fel. Úgy gondoljuk, régen rossz, ha ezt meg kell mondani. Ezt ugyanis érezni kell. Tisztességes ember Orbán Viktor tusnádi szeánszára, ahol általában embertelen eszméket, hazug filozófiákat, Adolf Hitlert idéző antiliberális gondolatokat oszt meg, nem teszi be a lábát. S akkor még nem beszéltünk arról, hogy egy olyan ember fesztiválját sem legitimálja egy művész ember, aki menekülteket éheztet szándékosan a határon.
De az is hazugság és képmutatás lenne, hogy csupán a jelenségről szólunk, mert valójában mélyen elítéljük a fentiek miatt, hogy Lovasi András fellép Tusnádon, amelyen nem segít, hogy elénekelte ezeket a sorokat, amelyeket nem is nagyon értünk, szerintünk a hallgatóság sem: „„Ma még hadd szóljon nincsen gond, Csak a kutyák ugrálnak rátok a láncok végén, Ma még nyaljátok egymás seggét, Körbe ott van a piros pont, Belül mindőtök morogva ül a saját részén”. Ha ezt a közönség értené, Lovasit nem is hívták volna meg, Koncz Zsuzsát vagy Bródy Jánost valamiért elfelejtették invitálni.
Ám, ha a szöveg azt jelentené, hogy Lovasi András meghívói „nyalják egymás seggét”, miközben kutyának nézik az embereket, akiket láncon tartanak, akkor ezek közé az ember nem megy el „dudolászni”. Még akkor sem, „ha valaki koncertezni akar, akkor valószínűleg a NER-be ütközik, mi például a koncertjeink 80-90 százalékánál, hiszen minden fellépési lehetőség felett van valamilyen formában politikai kontroll”, ahogy Lovasi András mondja. De fokozatok mindenképpen vannak: Orbánhoz, Tusnádra csak a „seggnyalók” mennek el, körbe ott van a piros pont, vagy az erkölcsi nullák.
Ehhez képest TGM ironikusan reagált Lovasira, aki azt a cinikus választ tudta összegereblyézni a jogos felvetésre, hogy „mivel nem az Arany-féle velszi bárdok mártírhalála jutott osztályrészemül Tusnádon, hanem életben hagyott ez a ravasz NER”, továbbra sincs jobb ötlete, mi lehetne ezen kívül a dolguk az énekeseknek. Ha még lehet ezen rontani, Lovasi még rontott is: „Úgyhogy dudorászunk ahol lehet, Pécsett, Tusványoson, ahová, ameddig hívnak, mindenhol ugyanazt. Önök meg persze, csak írjanak útmutatásokat nekünk tovább, hová nem megy, kinek nem énekel egy bárd, főleg, ha nem velszi, ha épp kritikának akarják hívni, hát hívják annak. Hogy is mondta a Taxisofőrben a garniszálló portása De Nirónak? »Ha neked ettől áll fel cowboy…«”
Azért volt abban valami, amikor Arany János megírta a „velszi” bárdokat, és nem írt köszöntőt annak, aki leverte a szabadságharcot. Nem valószínű, hogy Arany Jánosnak „ettől állt fel”, de megfogalmazott a versben egy örök igazságot, hogy egy költő, egy művész, soha nem köthet kompromisszumot a zsarnoksággal, és nem mehet el a zsarnokot ünneplő tömeget szórakoztatni. Mert nem lehet olyan naiv, hogy azt képzelje, véletlenül hívták meg. Nem az számít, mit énekel, hanem az, hogy ott van. Hitelesít, legitimál. A hallgatóság pedig értheti a szöveget Orbán ellenségeire is. Nincs azzal semmi baj, kacsintgathat az kétfelé, mint Jézus a búcsúban vett zsebtükörben. A propagandasajtó valahogy nem érzékelte az ellenzékiséget, a Ripost „Lovasi András mindig boldogan tér vissza Tusnádfürdőre” címmel zengedezett.
TGM élete és múltja az élő cáfolata annak, hogy nem lehet morális döntéseket hozni egy zsarnokságban, és nem lehet vállalni annak következményeit. Sőt, hogy ez nem egy lehetséges, hanem az egyetlen tisztességes magatartás. Számos alkalommal volt munkanélküli és foglalkozásától eltiltva, mert nem volt hajlandó a Lovasihoz hasonló kompromisszumra. Éppenséggel ez a rendszer is megfosztotta attól, hogy a szakmáját űzze. TGM a legjobb példa arra, hogy tisztességes ember nem köt ilyen alkukat. Ha soha többé nem zenélhet, akkor sem.
Egy dologról feledkezik meg Lovasi András. Ha valaki Tusnádon zenebonál, az letette a voksot valami mellett, akivel tisztességes ember ugyanúgy nem szív egy levegőt, ahogy Orbánnal sem. Ezért a kérdés most már nemcsak úgy merül fel, hogy rendes ember elmegy-e oda, ahol az illiberális zsarnok jelen van, hanem úgy, hogy tisztességes ember beteheti-e a lábát oda, ahol Lovasi András jelen van. A válasz pedig egyértelmű, hogy nem. Aki Orbánnak és bandájának bazsevál, az bazseváljon nekik. Ezekkel nincs közösködés.
