Németh Sándor, a Hit Gyülekezete vezető lelkésze egy Besztercebányán tartott gyülekezeti összejövetelen többezer ember előtt (majd a YouTube nyilvánosságát megcélozva) állította azt, hogy Bartus László III/III-as ügynök volt, akit a titkosszolgálat képzett ki, s építette be a Hit Gyülekezetébe, hogy őt tönkretegye. Az erről szóló 6-os karton pedig a kezében van.
Így kezdődött 12 évvel ezelőtt a rágalomhadjárat, amit Németh Sándor keresztény lelkész, egyházvezető indított Bartus László újságíró ellen, felhasználva a Gój Motoros Egyesületet, egyháza újságját, gyülekezetének hazudozásra kapható tagjait, mint a valóban volt III/III-as ügynök Morvay Pétert, valamint Szlazsánszky Ferencet, Hack Pétert és másokat.
A Németh által emlegetett 6-os kartonról kiderült, hogy primitív hamisítvány, amit Németh az alvilágban vásárolt. Ezt a bíróságon nem is merte bemutatni, hanem azt állította, hogy a legnagyobb ellenségéről szóló legfőbb bizonyítékot, amivel az állítását igazolhatta volna, ő maga megsemmisítette. A bíróság előtt kijelentette, hogy az ügynökvádja csak feltételezés.
Miután semmi bizonyítéka, a legkisebb okot adó nyom nem volt arra, hogy Bartus László valaha is III/III-as ügynök, bármilyen titkosszolgálat munkatársa lett volna, ellenben vele szemben a megtámadott újságíró hivatalos dokumentumokkal bizonyította, hogy sehol nem szerepelt a nyilvántatásokban, Németh fenntartotta a rágalmait és 12 évig húzta a pert.
Miután a vezető lelkész a trükközéseiből kifogyott, a bíróság kimondta, hogy a keresztény „pásztor”, Magyarország állítólagos apostola, megsértette Bartus László emberi méltóságát, becsületét és a jóhírnevét. Németh minden ítélet ellen fellebbezett, amivel évek múltak el, s keresztény lelkészként nem volt hajlandó a rágalmaiért bocsánatot kérni.
Itt olvasható Németh Sándor, a Hetek és Szlazsánszky Ferenc ellen az ítélet az ügynökvád miatt:
Arra hivatkozott, hogy ő nem bánt meg semmit, és ha nem bánt meg semmit, akkor a bocsánatkérése nem ér semmit, ezért erre nem lehet kötelezni. Az újságíró azt kérte, hogy Németh Sándort akkor is kötelezzék bocsánatkérésre, ha ő nem bánta meg a tettét (amivel egy másik embert megrágalmazott, a jóhírnevét megsértette, s megpróbálta tönkretenni).
A Kúria ítélete végül kötelezte Németh Sándort a bocsánatkérésre, amit írásban megtett. A bocsánatkérésnek nagy jelentősége van abból a szempontból, hogy Németh hazugsága és rágalmazása bocsánatkéréssel zárult, amit annak ellenére kénytelen volt megtenni, hogy nem akarta. Az viszont igaz, hogy erkölcsileg a bemutatott bocsánatkérés semmit nem ér.
Ezért hangsúlyozni kell a bocsánatkérés mindkét oldalát: a nyilvánosság számára világos, hogy Németh Sándor hazudott, rágalmazott, becsületbe gázolt, az ügynökvádja nem volt igaz, és ezért bocsánatot kellett kérnie. Ezzel zárul a Bartus László elleni hamis ügynökvád. Ugyanakkor nem volt hajlandó valódi bocsánatkérésre és elégtételadásra.
Ez utóbbi azonban már őt minősíti. Németh Sándor így kért bocsánatot a 12 éven át tartó rágalmazásáért, szenvedését és károkért, amiket szándékosan, s gonosz módon elkövetett: „A Fővárosi Törvényszék 19.P.21.738/2019/40 számú ítéletében megállapított jogsértések miatt ezúton bocsánatot kérek.” Németh így nem azért kért bocsánatot, amit elkövetett.
Ebből még az sem derül ki, hogy Németh Sándor mit követett el. A bíróság ítélete szerint Németh bocsánatkérését nyilvánosságra lehet hozni. De ha ezt valaki hirdetésként beteszi egy újságba, semmi nem derül ki belőle, még az sem, hogy ez a hamis ügynökvád volt.
Némethnek nem a Fővárosi Törvényszékkel és a bíróság 19.P.21.738/2019/40 számú ítéletével volt dolga. Bocsánatot nem ezért kellett volna kérnie, hanem azért, mert hamis ügynökváddal támadta meg a sértettet, szándékosan meghamisította a Hit Gyülekezete legfőbb kritikusának motívumait, a róla szóló tényeket ügynöki munkának mutatta be.
Ezen közben keresztény lelkészként, egyházvezetőként szándékosan hazudott, belegázolt a tevékenységét tényekkel kritizáló újságíró személyiségébe, becsületébe, megsértette a jó hírnevét, az emberi méltóságát, nem vagyoni jellegű lelki károkat okozott neki, hogy ezzel a becstelen váddal tönkretegye az életét és hiteltelenné tegye örökre a munkáját.
Ennek hatására az újságírót és a családját a legszennyesebb támadások érték. Családjának tagjai is halálos fenyegetéseket kaptak, amelyekben családja nőtagjait megerőszakolással és gyilkossággal fenyegették meg. Németh Sándor ezekről tudott, mert a bíróság elé került másolatokat látta. Ezekért kellett volna bocsánatot kérnie, nem a bíróságtól, de nem tette.
Németh Sándort ez sem hatotta meg, nem nézett szembe azzal, hogy mit okozott, és nem kért érte bocsánatot. Ez az ember Jézus Krisztus tanítványának, szolgájának, sőt apostolának nevezi magát. De ha ilyenek az Isten „emberei”, akkor milyen az ördög?
Mert Németh bocsánatkérése olyan, mintha a bíróságtól kérne bocsánatot, mert megsértett a bíróság által védett jogokat. Nem attól az embertől kért bocsánatot, akivel szemben ezt a sok aljasságot és szemétséget elkövette, akinek 12 éven át megkeserítette az életét, pénzt és időt nem sajnálva, hogy a bizonyítottan hamis rágalmainak látszatát fenntartsa.
Némethnek az elkövetett bűneiért akkor is bocsánatot kellene kérnie egy embertársától, ha azt a bíróság nem állapítja meg, vagy nem minősülne jogsértésnek. De ebben az esetben a bíróságnak kellett kimondania, hogy hazudott, rágalmazott, mocskolódott, szándékosan és előre kitervelt módon a híveit és a közvéleményt becsapta, megpróbált egy embert kinyírni.
De Németh képtelen volt a bocsánatkérésre is, mert a hazug állításait fenn akarja tartani, a híveit továbbra is be akarja csapni, a róla megjelent tényeket, az igazságot le akarja tagadni és hiteltelenné akarja tenni. Az elkövetett gonosz cselekedeteit nem ítélte el, nem változtat azokon, hanem próbálja elrejteni. Ezt nevezik megátalkodott gonosz embernek.
Bartus László Fesz van című könyve 1999-ben jelent meg, azóta is aktuális, élvezetes és megdöbbentő olvasmány az akkor még az SZDSZ fiókegyházaként működő gyülekezetről. A Fesz van című könyvet itt lehet megvásárolni. A Fesz van című könyv bemutatja Rejtő Jenő stílusához hasonló abszurd történeteket, amelyek Németh diktatúrájában zajlanak.
A Fesz lesz című könyv 2022-ben jelent meg, amely a Fesz van című könyv folytatása, s mindennek a sötét szellemi hátterét és a politikai vetületeit mutatja be. A Fesz lesz című könyvet itt lehet megvásárolni. Nem véletlenül akarta Németh Sándor hiteltelenné tenni Magyarország legnagyobb bizniszegyházának tényeit, érdemes elolvasni mindenkinek.
A bíróság ítéletének megfelelően a Hit Gyülekezete újságja, a Hetek, s az abban megjelent cikket író Szlazsánszky Ferenc is bocsánatot kért Bartus Lászlótól az ügynökvád miatt, de ugyanazt az egyenszöveget küldte, amit Németh Sándor. Ez is mutatja a Hit Gyülekezete szekta jellegét, ahol a szektavezér egy kaptafára íratja a bocsánatkérő leveleket is.
A Hetek ún. bocsánatkérése az ötvenes éveket idéző mocskolódó cikke miatt, amelyben a Gój Motorosokkal nyilvánosságra hozatott primitív hamis 6-os kartont védte meg.
Szlazsánszky Ferenc „újságíró” ún. bocsánatkérése, miután az ötvenes éveket idéző sötét és aljas, mocskolódó cikket írt, amelyben a hamis ügynökvád mellett a nyilas propagandát idéző rágalmakat írt. Később ezt bővítette Németh Sándorral névtelen primitív pamfletté, amikor már tudták, hogy az ügynökvádból semmi nem igaz. Ennyi bocsánatkérésre futotta.
Aki ismeri Németh Sándort és a Hit Gyülekezetét, az tudja, ilyenkor Németh összehívja az embereit, hogy megnyugtassa saját háborgó lelkiismeretét. Örülnék, hogy milyen ravaszul megoldották, és hogy az ügynökvád megérte. A jelenlevők bólogatnak, helyeselnek, nagyot nevetnek, amikor Németh is röhög a saját mocsokságán. Lehet ellenőrizni, hogy így volt.
A jelenet arra hasonlít, amikor összegyűlnek a gonoszok. A 37. Zsoltárban az olvasható, hogy „Fondorkodik a gonosz az igaz ellen, és fogait csikorgatja rá: Az Úr neveti őt, mert látja, hogy eljő az ő napja.” A 37. Zsoltár többi része is erről szól: „Hagyjad az Úrra a te útadat, és bízzál benne, majd ő teljesíti. Felhozza a te igazságodat, mint a világosságot, és a te jogodat, miként a delet.”
Meg az is: „Egy kevés idő még és nincs gonosz; nézed a helyét és nincsen ott.”
