Ne irigykedjünk, nem olyan könnyű a homofób „keresztények” élete sem, a Fideszt sem kerüli a baj. Szájer József ereszkedése nem az egyetlen folt a tiszta heteroszexuális becsületen. A homofób törvény megalkotója és szószólója, Kocsis Máté avatta a közismerten leszbikus Tormay Cécile szobrát. A 2012-ben tartott avatáson jelen volt Lezsák Sándor, a parlament akkori fideszes alaelnöke is. Tormay Cécile nem a homoszexualitása, hanem az antiszemitizmusa miatt kapott szobrot a Fidesztől, a közös nevező Lezsák személye, aki Prohászka Ottokár szobrot is avatott.
Ennek alapján törvénymódosítást kellene benyújtani a T. Házban, hogy aki antiszemita, az lehet homoszexuális, és taníthatja is az ifjúságot. Vajon Tormay Cécile tarthatna-e órát egy iskolában, beszélhetne-e a homoszexualitásról és a leszbikus érzelmeiről? Vagy csak az antiszemitizmusról beszélhetne? Ezek szerint a homoszexualitásról szóló információ rombolja a keresztény magyar gyerekeket, az antiszemitizmus pedig építi.
Tormay Cécile tananyagba emelése, mint ahogy azt nemzeti érzelmű keresztények követelik, sértené-e a magyar törvényeket? Nem az antiszemitizmussal kapcsolatos törvényekre gondolunk, mert az antiszemitizmus az Orbán-rezsim hivatalos ideológiája, hanem a homofóbtörvényre. Ha gyerekeknek tanítanak egy olyan magyar írónőről, aki Zichy Raffaelné Pallavicini Eduardina grófnővel folytatott (mások mellett) botrányos leszbikus viszonyt (amiért a férj évekig húzódó pert is indított), nem minősülne-e a homoszexualitás népszerűsítésének?
Az antiszemitizmus elég indok-e arra, hogy ilyen súlyos veszélynek tegyük ki a magyar gyerekeket, hogy a leszbikus írónővel a homoszexualitást népszerűsítsék? Úgy tűnik, a szoboravatáshoz elég volt. Márpedig szobrot azoknak állítunk, akiket nagyra tartunk, példaképnek tekintünk, s akiket népszerűsíteni akarunk. Ezért Kocsis Máté Tormay Cécile szobrának avatásával a homoszexualitást népszerűsítette. A szobor előtt gyerekek sétálhatnak, akiknek lelkében súlyos károkat okozhat a leszbikus szobor, s előfordulhat, hogy ettől keresztény magyar lányok nemcsak antiszemiták, hanem leszbikusok is lesznek. S míg az első kívánatos, a másik a törvény által tiltott. Márpedig a közelben van iskola és templom is.
Sajnos, az olyan nemzeti kiválóságok is elbuktak, mint Dúró Dóra, aki a hitleri Németországot megszégyenítően darált le egy homoszexualitást is tartalmazó mesekönyvet, amivel bizonyságot tett keresztény-nemzeti náci elkötelezettségéről. A Tormay Cécile-szobrot azonban nem darálta le, hanem a másik antiszemita kiválósággal, Hegedűs Lóránttal beszédet mondott a leszbikus Tormay Cécile szobránál, az írónő halálának évfordulóján. Dúró Dóra nyilván nem darálta volna le a melegeket is tartalmazó mesekönyvet, ha a homoszexuális királyfi antiszemita is lett volna.
Dúró Dóra az eseményről, amelyen nem ledöntötte és ledarálta a leszbikus Tormay Cécile szobrát, hanem méltató beszédet mondott, Tormay-t „hazája szerelmesének” nevezte. Ezek szerint hazája szerelmese lehet egy homoszexuális és hírhedt leszbikus is, feltéve, hogy antiszemita. Nem véletlen, hogy a leszbikus írónő ünneplésére Nagypénteken került sor, amikor az antiszemiták ideológiája szerint a zsidók keresztre feszítették Jézust, aki a történelem viharában elveszítette zsidó jellegét, akárcsak a Felcsútnak adott TAO a közpénz jellegét, és az antiszemita Tormay a leszbikus jellegét.
Vajon a nemes cél, hogy antiszemitákat neveljünk, elég erős indok-e arra, hogy némelyek emiatt homoszexuálisok legyenek és nemváltó műtétre jelentkezzenek? Már csak azért, mert a keresztény gyerekek nevelésében élenjáró magyar cserkészmozgalomban, Melbourne-ben, a magyar leány cserkészcsapat Tormay Cécile nevét vette fel, de ők már úgy írják a nevét, hogy Tormay Cecil. A Cecil azonban férfinév, ami abból a szempontból helyes, hogy nemi identitását tekintve Tormay Cécile férfi volt, de nemváltó műtéten nem esett át. Nem minősül-e ez a nemváltás népszerűsítésének?
Nézzük meg ezeket a szép, kedves és tiszta keresztény magyar cserkészlányokat Melbourne-ben, akik a leszbikus Tormay Cécile transzgender „Tormay Cecil” nevét viselik, és ezzel maguk is a homoszexualitást népszerűsítik
Hova jut a világ, ha a nyugati liberális fertő, a melegjogok beszivárognak már a homogén keresztény magyar társadalomba is, és a Fidesz „gyermekvédő” törvényének megalkotója, Kocsis Máté az, aki népszerűsíti? A NER-ben volt már visszamenőleges jogalkotás, sőt, a Kocsis-féle pedofiltörvény szerint nincs elévülés, a homoszexualitás népszerűsítéséről pedig Kocsis Máté maga mondta, hogy az a pedofíliával azonos. Ezért nem kellene Kocsis Mátét a saját törvénye alapján a homoszexualitás népszerűsítése és pedofília miatt a Tormay Cécile-szobor avatásáért feljelenteni?
Annál is inkább, mert a fertő könnyen terjed, az antiszemitizmus jóhiszemű terjesztése pedig könnyen megtéveszthet sokakat. Tormay Cécile a Magyar Asszonyok Nemzeti Szövetségének (MANSZ) alapítója volt, méghozzá leszbikus partnerével, Pallavicini grófnővel együtt, a grófnő emellett a Keresztény Nők Egyesület alapítója (1918) volt. Ki tudja, hány leszbikust tömörített a két keresztény nőszervezet, hány keresztény leszbikus magyar nő volt a horthyzmus szilárd támasza, s hány rendes magyar nőt tettek leszbikussá. S ennek nincs vége, hiszen a Tormay Cécile-kultusz viszi tovább.
Horthy Miklós kormányzót is megtévesztette Tormay Cécile, aki az írónőnek nagy támogatója volt. Tormay Cécile 1932-ben „Magyarország asszonyai nevében” személyesen köszöntötte üdvözlő beszéddel és ajándékkal Benito Mussolinit és az olasz fasizmust. Magáról kijelentette, hogy ő már Mussolini előtt fasiszta eszméket vallott. Mi lesz, ha ennek nyomán észrevétlenül elszaporodnak a leszbikus magyar fasiszták, és egyszer ők köszöntik a magyar nők nevében Orbán Viktort, mint elődjük Mussolinit?
Tormay Cécile 2012-ben Magyar Örökség díjat kapott az Orbán-rezsim alatt, ami azt jelenti, hogy a homoszexualitás (a fasizmus és az antiszemitizmus mellett) magyar örökség, amit ápolni kell. A homoszexualitás (és ezen belül a leszbikusság) a fasizmussal és az antiszemitizmussal együtt a keresztény magyar identitás része, amely magyar örökség, ami ebben a szellemi-politikai irányzatban öröklődik tovább egészen Szájer Józsefig. Kocsis Máté is ennek az örökségnek az ápolója a Tormay-szobor avatásával. De akkor mivégre a törvény, ami ezek szerint róluk és ellenük szól?
A homoszexualitást ugyanis a Fideszen (és szellemi elődjén, a horthyzmuson) kívül még soha egyetlen politikai erő sem emelte politikai rangra, nem díjazta, nem adott érte kitüntetést, nem állított szobrot érte. Nyilván ezért nevezik nemzetellenesnek a liberális demokrata pártokat, mert ők mindezt a fideszesek és nem fideszesek magánügyének tekintik, és nem tartják a nemzeti identitáshoz tartozónak, mint a Fidesz.
Ezért érthetetlen, hogy miért alkotott homofób törvényt a Fidesz, amivel saját keresztény-nemzeti identitásuk, örökségük ellen támadtak, mintha azt mondanák, hogy az antiszemitizmus nem a keresztény-magyar identitás része. De ez már elképzelhetetlen meghasonlást okozna, mert akkor nem is lehetne meghatározni, mi a „keresztény-nemzeti” magyar, mit jelent a magyar jobboldal. Nyilván ezért kell szemet hunyni a homoszexuális antiszemiták fölött, mert az antiszemitákat mégsem lehet a keresztény-magyar identitásból kiirtani.
Ezért helyes lenne a törvényt mielőbb úgy módosítani, hogy az nem vonatkozik az antiszemita homoszexuálisokra, csak a nem antiszemita homoszexuálisokra. Különben Kocsis Mátét a saját törvénye alapján börtönbüntetésre kellene ítélni.
