Elvtelenül meghátrált-e a Coca Cola?

A Coca Cola a szélsőjobboldali, hamis kereszténységre hivatkozó tiltakozások hatására először kiadott egy közleményt, amelyben kiállt az egyenlőség és a melegjogok mellett: „”Hiszünk abban, hogy mindannyian egyenlőek vagyunk, függetlenül a nemzetiségtől, vallástól, nemtől, életkortól, etnikai származástól, beszélt nyelvtől, hobbiktól és véleményektől. Hiszünk abban, hogy mind a hetero-, mind a homoszexuálisoknak joga van azt a személyt és úgy szeretni, ahogy nekik a legjobb. Reklámjainkban, posztjainkban, üzeneteinkben kifejezzük az általunk képviselt elveket, így az emberek egyenlőségébe vetett hitünket. Azt gondoljuk, hogy egy olyan világban, amely ezeken az értékeken alapul, mindenki felszabadultan, boldogan élhet. A szeretethez, szerelemhez való jog mindenkié.”

Ez a tiszteletre méltó hitvallás, amely nem sértheti senki érzékenységét, aki nem akarja a saját értékrendjét másokra erőltetni, nem sokáig szolgált vezérelvül, mert két nap múlva a cég bejelentette, hogy a megtámadott plakátokat lecserélik. Állításuk szerint ez volt az eredeti tervük is, a meleg párokat ábrázoló plakátokat az ugyancsak egyenlőséget kifejező szivárványos plakátokra cserélik. Látszólag ez nem jelent megfutamodást és a közleményben foglalt elvek föladását, mert a szivárvány is ugyanazt fejezi ki, de mégis azt jelenti. Nem mindegy, hogy a cég merészel nyilvánosan meleg párokat plakátra helyezni vagy nem. Merészel-e egy létező jelenséget közszemlére tenni, és vállalni, hogy ezt nem kell rejtegetni, mert mindenkinek jogában áll azt szeretni, akit akar. A szivárvány ehhez képest erős megalkuvás.

A Coca Cola visszalépése éppen azt fejezi ki, hogy nincs társadalmi egyenlőség, a cég a tiltakozás hatására a megbélyegzést tudomásul vette és elfogadta. Ezzel a kampányával ellentétes eredményt ért el, a visszalépéssel azt üzente, hogy nem lehet a megbélyegzést elutasítani, nem lehet a szabadságot és az egyenlőséget felvállalni. Egyes politikai és vallási gyűlöletcsoportok farizeus, képmutató, bibliaellenes gyűlöletével nem lehet szembeszállni. A Coca Cola ezzel saját kampánya ellen foglalt állást, és ha nem volt képes kiállni a felvállalt értéjei mellett, jobb lett volna, ha nem csinálnak semmit, mert ezzel ellenkező hatást érték el, és a fasiszta gyűlölet előtt hajtottak fejet. Óriási hiba volt.

Hiba volt engedni annak a hazugságnak, hogy ha valaki tiszteletben tartja embertársai jogait, és az egyenlőséget hirdeti, az csak a meleglobbi szervezett kampánya lehet. Ez összeesküvés-elmélet, hazugság, amely a szélsőjobb hazug propagandája, és elvitatja, hogy lehet a társadalom tagjainak magánvéleménye, toleranciája. Ez azt állítja, hogy aki nem akar gyűlölködni, és a saját emberi jogait akkor védi meg, ha mások jogait is tiszteletben tartja, azt nem saját akaratából teszi, hanem a meleglobbi fizette le, vagy a meleglobbi befolyása, uralma alatt áll. De a tapasztalat az, hogy ahol a melegjogokat üldözik, ott minden más emberi jogot is üldöznek vagy korlátoznak. Aki a melegek jogait védi, a saját jogait is védi, még akkor is, ha ő nem meleg.

A cég talán a meghirdetett bojkottól riadt meg, amelyet sem a Hate Gyülekezete, sem más gyűlöletcsoportok nem vontak vissza attól, hogy a cég elvtelenül megfutamodott. Ez azt is jelenti, hogy a Coca Cola sem saját italában nem bízott, hogy arról akkor sem mond le valaki, ha a szektája erre buzdítja, sem azokban az elvekben nem hitt, amelyeket képviselni óhajtott a kampányban. Ez a döntés maga a csőd, még abban az esetben is, ha valóban így tervezték volna (amit kötve hiszünk, mert két hetes kampány nincs). Ha így tervezték volna, a tiltakozás hatására csak azért is kint kellett volna hagyni a plakátokat, és nem engedni a fasiszta, szektás, elvakult, sötét gyűlöletnek. Anyagilag pedig most jártak legrosszabbul, mert a visszavonás miatt azok is elkezdhetik bojkottálni a Coca Colát, akik a plakátokkal egyetértettek.

*

Ami pedig a „keresztény” tiltakozás hamisságát illeti, arról már több alkalommal szóltunk: a homoszexualitást a Biblia valóban bűnnek mondja, akárcsak a házasságtörést, a paráznaságot, a hazudozást, lopást, a gyűlöletet, rágalmazást, a haragot, stb., vagyis senki nem különb náluk, de az Újszövetség viszonya a bűnös emberhez megváltozott. A képmutatók szeretik megbélyegezni azokat, akik másban bűnösök, mint amiben ők, vagy amit ők maguk titkolnak. Megköveznék a melegeket, ahogy a farizeusok is megkövezték volna a házasságtörő asszonyt, de Jézus nem kövezte meg, hanem a házasságtörő asszony felett ítélkezők bűneit írta a porba. Ez azt jelentette, hogy nincs ember, aki a másik felett erkölcsi kérdésben ítéletet mondhatna. Csak Isten kárhoztathatja a bűnöst, ember nem, de Isten nem kárhoztatja, hanem megigazítja. Ez az Újszövetség tanítása. Bármelyik homoszexuálist is csak az kövezze meg, akinek nincs bűne. A Biblia emellett élesen elválasztja a két szövetséget, a törvény szövetségét (ószövetséget) és a kegyelem szövetségét (az újszövetséget). Akik a bűnöst a törvény szerint megítélik, az ószövetségben élnek, akik a világ bármely bűnösének a kegyelmet hirdetik, azok élnek az újszövetségben.

A törvény vége Krisztus. Jézus Krisztus egyszeri tökéletes áldozatával minden embert megváltott a törvény átkától, a bűn hatalmától, és tökéletes engesztelő áldozatával örökkévaló bűnbocsánatot szerzett minden embernek. Nem csak a Hate Gyülekezete tagjainak, hanem minden embernek. Ez az örömhír, és Jézus Krisztus azzal bízta meg a tanítványait, hogy ezt az örömhírt hirdessék, ne a törvényt, a bűnt, a halált, hanem a kegyelmet, az ingyen ajándékból való megigazulást és az örök életet. Ez menti meg a bűnöst, nem a kárhoztatás. A kárhoztatás szolgálata az embergyűlölő Sátán szolgálata, nem Krisztusé. A Biblia világosan beszél arról, hogy az egyház tagjainak nincs köze a kívülállók erkölcseihez. Pál apostol azt mondta, hogy a gonoszt az egyház tagjainak maguk közül kell kivetni. A képmutatóknak kimásoljuk vastagon, mit parancsol nekik a Biblia: