A Demokratikus Koalíció friss hírlevelében Gyurcsány Ferenc pártelnök a szociáldemokratáciáról értekezik, és elmondja, szerinte mi a „szociáldeokraták három pontja”, miután pártját immár azonosította is a szociáldemokráciával, mint olyannal.

Gyurcsány ezt mondja: „A szociáldemokrácia igazi otthona nem az elvont ideák, a poros lexikonok vagy a kávéházi viták világa. A szociáldemokrácia a gürcölő milliók szívéből szól. Azt ordítja, hogy a szabadság önmagában semmi, ha nincs lehetőségünk a jó életre.”

Ez a definíció lebecsüli a szodiáldemokratákat, amennyiben szembeállítja őket az elvont ideákkal, nemes eszmékkel, a gondolkodó emberrel, a porosnak nevezett lexikonokból nyerhető tudással, az emberi társasági élet olyan színtereivel, mint a kávéházi viták világa.

Ez lehülyézi a szociáldemokratákat. Gyurcsány Ferenc lefokozza saját magát is, ha polgári önmagát egyáltalán szociáldemokratának vallja. A „gürcölő ember”, mint a DK új fikciója és fantom alakja, nem ír, nem olvas, nem művelődik, nem jár emberek közé, egy tuskó.

Ez nem igaz, hogy a munkásmozgalom története az élő cáfolata ennek. A munkáskörök, az önképzőkörök, az olvasómozgalom és megannyi szakszervezeti aktivitás bizonyítja, hogy az ember nem állat még akkor sem, ha szociáldemokrata, és nem is csak ők „gürcölnek”.

De ennél is nagyobb a baj. Gyurcsány három pont teljesülése esetén megoldottnak tekinti az emberi életet és a „gürcölő ember” igényszintjét. Nem tudjuk, ezzel melyik diktatúra, a megvalósult szocializmus vagy a fasizmus emberképét állítja a középpontba.

Mielőtt bemutatnánk a három pontot, amire redukálta Gyurcsány Ferenc a magyar emberek szükségleteit, vessünk egy pillantást arra a kijelentésére, ami a „három pont” alapja, hogy „a szabadság önmagában semmi, ha nincs lehetőségünk a jó életre”.

Ez a tömény vulgáris materializmus az embert az állat szintjéhez közelíti, amely feladja a szabadságát is egy kis jólétért, ételért, komfortos ólért, fűtésért, világításért. Nem hisszük el, hogy az értelmes Gyurcsány Ferenc magától képes írni ekkora hazugságot, baromságot.

Ha ezeket más adja a szájába, azt azonnal rúgják ki. Ha az új irányzatba éli bele magát, akkor viszont ismerje fel, hogy ez az út hova vezet: a teljes elhülyülés irányába. Valamit nagyon-nagyon benéznek az elvtársak vagy valaki nagyon megvezeti őket.

Nem becsüljük le a szociáldemokráciát, ellenkezőleg: ettől a vulgáris értelmezéstől védjük. Sem a szociális bajokat nem értékeljük le, de ez másról szól. Nem igaz, hogy a szabadság önmagában semmi, hogy a szabadság nem önmagában való érték.

Nem igaz, hogy a szabadság semmit nem ér a „jó élet” nélkül. Ez a kijelentés az ember nembeli lényegét kérdőjelezi meg. Ez az embert lealjasítja a szükségletei szintjére, ami még nagyobb rettenet, hogy ennek a „három pontnak” a szintjére.

Ez azt jelenti, hogy a „jó élet” fontosabb a szabadságnál, vagy legalábbis elmaradhatatlan követelménye annak, hogy a szabadság bármit is érjen. Szabadság nélkül nincs jólét, ez igaz, de jólét nélkül még van szabadság, ami önmagában érték.

Tudnának erről mesélni, akik a magyarnál keményebb diktatúrákban élnek. Gyurcsány szociáldemokráciája a dikttúrában hiányolja, s a diktatúrában ígéri a jólétet. Mit számít a szabadság, ha nincs jólét? Nem a szabadságért, hanem a jólétért kell rá szavazni. 

Minden ember szabadnak születik. Ez az emberi egyenlőség alapja. Ez az emberi és polgári jogok nyilatkozatának első mondatában szerepel. Az embert a szabadság teszi emberré. Ha jólétben élhet is, de nincs szabadsága, emberi léte, méltósága és mivolta sérül.

A jólét nem helyettesítheti a szabadságot, és jólét nélkül is érték a szabadság. Orbánnak is ez az üzenete: jólétet ígér szabadság helyett. Sok magyar ezt az alkut kötötte meg vele, nem tudva, hogy szabadság nélkül nincs jólét sem, és ezt már kezdik érezni. 

Ezért Gyurcsánynak saját logikája alapján sincs igaza, mert ilyet csak abban az esetben mondhatna, ha Magarországon szabadság lenne, s csupán a jólét hiányozna hozzá. Ehhez ajánlaná a szociáldemokrata programot.

De Magyarországon nincs szabadság, ezért a szociáldemokrata program nem segít. Ezért a szabadságot kellene hirdetni először, és nem a jólétet. Magyarországnak mindenek előtt a szabadságra van szüksége, mert az a jólét előfeltétele. Ezt kellene megmondani.

Gyurcsány azért hirdeti a szabadság helyett elsődlegesen a jólétet, mert az emberek a jólétre vágynak, és nem tudják, hogy az nem lehetséges szabadság nélkül. Gyurcsány kötelessége lenne az, hogy ezt elmondja nekik.

Megtanítsa őket arra, hogy szabadság nélkül nincs jólét, de a szabadság akkor is fontos, ha nem teremt azonnali jólétet, mint amit ő felelőtlenül ígérget. Amikor szabadság lesz, nem lesz még sokáig jólét, mert ki kell fizetni Orbán fasiszta rendszerének árát és tartozásait.

Gyurcsány Ferenc lemondott arról, hogy a magyar embereket (a „gürcölő” embereket) értelmes lényeknek tekintse, őket felvilágosítsa, tanítsa, velük korrekt módon beszéljen, mintha teljesen normális emberek lennének. Ugyanazt csinálja ezzel, amit Orbán.

Ehelyett megerősíti őket a butaságukban (már akit). Aki pedig nem annyira hülye, mint az általa elképzelt gürcölő ember, az nem számít, vagy kacsintson vele össze: a cél szentesíti az eszközt. Soha ember még így nem nézte le a szociáldemokrata érzelmű gürcölő embert.

Ennek része a három pont, amit répaként lógat Gyurcsány a gürcölő szamarak elé, amivel azok igényeit, emberi szükségleteit azonosítja. Ha ez megvan, minden megvan, és ő ezt ígéri. Ezzel azt a hamis látszatot kelti, hogy ez csak szándék kérdése.

Nagy bajban lenne, ha ezt teljesítenie kéne. Valószínűleg azért mer ilyeneket ígérni, mert pontosan tisztában van azzal, hogy az ígéreteit soha nem kell betartania. Mert soha nem is lesz esélye arra, hogy Orbánt kormányszinten leváltsa. Szegény ember, aki ígérni sem tud.

A három pont, ami az embert kielégíti, ami az embert emberré teszi, ami a szabadságnál is fontosabb:

„1. Nincs jó élet, ha a havi jövedelmünk nem elég a magunk és a családunk eltartására. Ezért a szociáldemokraták első célja, hogy mindenki tisztességesen megélhessen a fizetéséből és a nyugdíjából.

Nincs jó élet, ha a váratlan kiadásokra – legyen az egy hirtelen jött betegség vagy egy elromlott hűtőszekrény – nincs félretett pénzünk. Ezért a szociáldemokraták második célja, hogy mindenkinek legyen legalább három havi megtakarítása. 

Nincs jó élet, ha az életünk csak a munkánkról szól, mert nincs pénzünk kiszakadni a hétköznapokból, feltöltődni, nyaralni vinni a gyerekeinket, családtagjainkkal vagy barátainkkal együtt tölteni a szabadidőnket. Ezért a szociáldemokraták harmadik célja, hogy mindenki évente legalább egy hétre el tudjon utazni pihenni.„

Az elsőt értelmezni sem tudjuk, mert szabad piacgazdaságban nem ő dönti el, és mindenki olyan munkát keres, amiből meg tud élni. Három havi megtakarításunk még akkor sem volt, amikor jól éltünk. Vannak, akik nem élnek jól, de van három havi megtakarításuk.

A mindenkinek kötelező egyhetes nyaralás szép gondolat. Horn Gyula már próbálkozott hasonlóval, az ingyen repülőjegyek nyugdíjasoknak hasonló baromság volt, szerencsére nem lett belőle semmi.

Ezt még a szocializmusban sem tudták megcsinálni, pedig az éppen ilyesmiről szólt. De a jólétet nem a szocializmus, hanem a szabad piacgazdaság teremti meg, amit Orbán felszámolt, de más irányból Gyurcsány Ferenc is felszámolna.

A szabadság megteremti a jólétet, nem kell szociáldemokráciára hivatkozva belebeszélni abba, ki mennyit takarít meg és mennyit nyaral. De a szabadság nem érték, mint tudjuk, az megy a kukába.

Szabadság nélküli jólétet hirdet a DK, amivel lassan, de biztosan, saját magát is kikukázza. Nem az elvakult fanatikus hívek előtt, arra egy percig sem gondoltunk, hanem az értelmes gürcölő emberek előtt. Mert az több van, mint gondolnák.

Ez a pótcselekvés a szórakoztatóipar része. Olyan játék, mint amikor a rendszerváltás hajnalán a KISZ-táborokban a vállalkozásokat, a magánosítást kellett vízionálni, a tábor lakói kis vállalkozásokban végezték el a táborvezetők által kiadott feladatokat.

De a táborvezetőket nem válthatták le.

Epilógus

Nem szoktunk az ellenzékkel sokat foglalkozni, mert elsődleges feladatunknak a hatalmon levő diktatúra bemutatását, elemzését és elutasítását tartjuk. Az ellenzékkel csak annyiban törődünk, amennyiben a tevékenységük az önkényuralmi rendszer megdöntését érinti.

A DK ún. „szociáldemokrata fordulata” a szegénységet meglovagolva populista ígéretekkel és hazugságokkal próbálja a párt támogatottságát növelni, ami gyökeres fordulatot jelent a párt életében: erre cserélte a rendszerváltó demokratikus párt szerepét.

A DK ezzel megszűnt értelmes párt lenni. Már nem rendszerváltó demokratikus párt.

Nem tudjuk, ki döntötte el, de a DK ezzel kiírta magát a történelemből. Még egy tál lencsének sem lehet nevezni azt, amiért eladták az „elsőszülöttséget”, a demokratikus rendszerváltó alternatíva lehetőségét.

Ezt csupán tényként rögzítjük. Nem kívánunk ezzel sokat törődni, csupán az út kezdetén rámutatunk arra, ez a fordulat hova vezet. A teljes elhülyüléshez, a totális szektásodáshoz és a hazugságok láncolatához.

A populista demagógia nem szociáldemokrata program. És nem is európai.

Itt látható alul a hírlevél. Intsünk búcsút az egykor értelmes, európai pártnak. Az új jelszó, a „Haza vigyáz rád”, paternalista jelszó. Ne vigyázzon ránk a haza, ha kérhetjük, a haza csupán adjon jogokat. Mert haza csak ott van, ahol jog is van. A szabadság nekünk elég.

A többit már megoldjuk magunk. Gyurcsány Ferenc vigyázása nélkül.

A Demokratikus Koalíció Hírlevele

Gyurcsány Ferenc

A Demokratikus Koalíció elnöke

Kedves Barátom!

Mitől vagyunk mi, az immár 12 éves Demokratikus Koalíció tagjai szociáldemokraták? Erről is beszéltem a DK szülinapján, kattints és hallgasd meg:

MEGNÉZEM!

A szociáldemokrácia igazi otthona nem az elvont ideák, a poros lexikonok vagy a kávéházi viták világa. A szociáldemokrácia a gürcölő milliók szívéből szól. Azt ordítja, hogy a szabadság önmagában semmi, ha nincs lehetőségünk a jó életre. A szociáldemokrata kormányzás, vagyis az emberek állama éppen ezt a lehetőséget teremti meg.

Nincs jó élet, ha a havi jövedelmünk nem elég a magunk és a családunk eltartására. Ezért a szociáldemokraták első célja, hogy mindenki tisztességesen megélhessen a fizetéséből és a nyugdíjából.

Nincs jó élet, ha a váratlan kiadásokra – legyen az egy hirtelen jött betegség vagy egy elromlott hűtőszekrény – nincs félretett pénzünk. Ezért a szociáldemokraták második célja, hogy mindenkinek legyen legalább három havi megtakarítása. 

Nincs jó élet, ha az életünk csak a munkánkról szól, mert nincs pénzünk kiszakadni a hétköznapokból, feltöltődni, nyaralni vinni a gyerekeinket, családtagjainkkal vagy barátainkkal együtt tölteni a szabadidőnket. Ezért a szociáldemokraták harmadik célja, hogy mindenki évente legalább egy hétre el tudjon utazni pihenni.

Ezt akarjuk. Ezért dolgozunk. Ez a szociáldemokrata fordulat egyik legfontosabb célja, amelyet csak Dobrev Klára árnyékkormánya valósíthat meg a kormányváltás után.

Barátsággal, Gyurcsány Ferenc