Az elmúlt évben a szokásosnál is drasztikusabban nőtt a csalások és az áldozatok száma, valamint az okozott kár. A csalások egyre kifinomultabb módszerekre épülnek,...

De még ezeknél is van egy fontosabb kapcsolat: Erdély és Lévai Anikó. Lévai Anikó sokat jár Zabolára, ahonnan K. Endre származik, jól ismeri Kónya (K.) Endre édesanyját, aki egy aranyos öreg néni. Megbízható információk szerint ő kérte meg Lévai Anikót, hogy segítsen a fiának. Ez indította el a kérelmet, s ennek lett a vége a kegyelem. Lévai Anikó a NER és az Orbán-család komplexusaiból fakadóan arisztokrata-függő, legjobb barátnői erdélyi nemesi leszármazottak, s ezt sok közpénz bánja. Ez a beteges majmolás, a nemesi származásúak iránti hódolat tükröződik Tiborcz és Orbán Ráhel parvenü, a jó ízlést sértő kivagyi viselkedésében és magatartásában, még Szalay-Bobrovniczky futtatásában is, s ez lehet a vesztük. K. Endre elhitette mindenkivel, hogy ártatlan, a mai napig ezt hazudja, tetteit relativizálja. Édesanyja Lévai Anikótól szerzett támogatást a kegyelmi kérvényhez, amit Balog intézett és támogatott Nováknál. A kegyelem megadásához szükséges miniszteri ellenjegyzéshez pedig Orbán adott személyes utasítást, vagy Vargával tudatták, hogy ő engedélyezte. Ezzel Orbán döntött személyesen K. Endre kegyelmi ügyében. A felesége kérésére.

A türelem nyilván nem lesz végtelen. Ha Balog belátható időn belül nem mond le, akkor az egyházon belül olyan bomlási folyamat kezdődik meg, amely végzetes lehet. Balog Zoltán arcátlansága és jellemtelensége jól ismert, a kialakult helyzet is ezt tükrözi. Ezért az sem kizárt, hogy az egyházon belül hatalmi harcba kezd, ami a reformátusok kisgazdásodását indíthatja el. Ez Orbánnak sem lehet érdeke, ezért ha késve is, a selyemzsinór Baloghoz megérkezhet. Minden formális képmutatás ellenére a valóság az, hogy Orbán döntésén múlik minden. Ha Orbán Balogot utasítja, akkor lemond. Ha a református egyház vezetősége felé jelzi, hogy megvonta Balogtól a bizalmat, szemrebbenés nélkül kirúgják. A felelősség Orbáné, miután a református egyház már jóval korábban feladta önállóságát, szuverenitását és az elveit. Eközben a református egyház szellemi és erkölcsi megújulásának jelei mutatkoznak. A Baloggal szembenálló református lelkészek fizetésük egy részét ajánlják fel azoknak a bicskei áldozatoknak, akiket Balog a kegyelmi döntés támogatásával megalázott. Ezzel is jelezve elhatárolódásukat attól a cinizmustól, aljasságtól, ami saját elnök-püspöküket jellemzi. Balog saját mocsokságával indíthat el egy ébredést és megtisztulás utáni vágyat.

Erős kétségeink vannak arra nézve, hogy a Fidesz szatellitpártjának társelnöke Orbán tudta nélkül dobott be egy Fidesznek és ellenzéknek is "megfelelő" közös jelöltet. Ungár...

Ha Hack Pétert egy hasonlattal jellemezni kellene, akkor úgy írhatnánk le a személyiségét, mint egy koncentrációs tábor parancsnokhelyettesét, aki rendkívül művelt, választékosan beszél, kalsszikus darabokat játszik, kiválóan fordítja le a tökrészeg és bunkó parancsnoka legprimitívebb utasításait is, de azokat maradéktalanul végrehajtja, egészen a főbe lövésig. De ha egy még szemléletesebb példát keresünk, akkor Hack Péter pontosan olyan, mint a bicskei K. Endre, aki a bunkó főnöke minden aljasságát leplezte, mindenkit kényszerített arra, hogy azt eltűrje, még a pedofíliát is. Mert volt egy magasabbrendű szempontja. Ha Hack Péter szóba jön, mint köztársasági elnök, akkor K. Endre is, mert hasonló karakterek. A györnyörűséges fideszes pedofilügy után a kollektív elhülyüléshez és öngyilkossághoz vezető út ragyogó állomása lenne Hack megválasztása. Ungárnak igaza van, felesleges elaprózni. Jöjjön egyből a vég. Németh Sándort, Hack Pétert és K. Endrét akár együtt is lehetne köztársasági elnökké tenni, majd Hack szalonképesre fordítja a teljes őrültséget.

Ebben az esetben érthetetlen, miért rúgta ki Novákot és Vargát, ha Balogot nem rúgja ki, akinek nagyobb a felelőssége, mint a két kirúgott nőnek. Mindez mégsem érthetetlen, ha szembenézünk a száraz ténnyel, hogy Orbánt nem a pedofília, nem a pedofília eltussolása, nem a gyerekekkel szembeni bántalmazás érdekli, kizárólag a politikai következmény. A két nőt ki kellett rúgnia, hogy enyhítse a kárt. Balognál abban bízik, hogy elrejti az egyháza. Ha Orbán elvszerű lenne, és a pedofíliát egy kicsit is elítélné és elfogadhatatlannak tartaná, akkor Balogot is kirúgná. De abban bízik, hogy a Balogra zúduló népharag már nem őt éri, hanem Balog szeretett egyházát, amelyből Balog épp most csinált egy erkölcsi pöcegödröt. Ezért nem kapta meg Balog a selyemzsinórt, különben azonnal lemondott volna. Balog ugyanis kizárólag Orbán kegyelméből maradhat a helyén. Orbán akaratából került a református egyház élére, és Orbán akaratából akkor röpítik ki onnan, amikor Orbán akarja. Ahogy ezt Novákkal és Vargával tette, akiket szintén ő helyezett a pozíciókba, s ő rúgta ki őket. Balog püspök ócska hazudozó, amikor azt mondja, nem a kormány, hanem egyháza dönt a következményekről. Egyháza azért döntött így, mert Orbán így döntött. Ha a református egyház "135 bátor embere" kap egy fülest, hogy Orbán ejtette Balogot, ami azzal fenyeget, hogy nem jön a pénz, amit Balog megválasztásától reméltek, Balog a taknyán csúszik ki az ő elvhű egyházából. De a református "bátorak" azt a fülest kapták, hogy a mi bölcs vezérünk bízik az egyházi vezetőkben és az egyház erejében. Ez pedig azt jelenti, hogy Orbán elvárja tőlük, hogy állják a sarat, és vigyék el a balhét.